Kuran, Hucurat suresinin 16. ayetinde Peygambere şu emri veriyor; "Onlara şöyle de: Allah'a dininizi mi öğretiyorsunuz? O Allah ki göklerde ne var, yerde ne varsa bilir. Allah her şeyi en iyi bilendir."
İnsanoğlu bu serzenişin muhatabı olacak kadar düşebilmiş, küstahlaşabilmiştir. İnsan, kendisine iyiyi ve güzeli öğreten Peygamberlere din dersi, takva dersi vermeye kalkmakla kalmamış, din sahibi olan kudrete de din öğretmeye yeltenmiştir.
İnsanın tüm erdirici kanallarını kirleten bu Kozmik Küstahlık, Kuran'ın bir çok ayetinde gündeme getirilmiştir.
Şu örneklere bakın;

"Allah'a örnekler vermeye kalkmayın; Allah bilir, siz bilmezsiniz. (Nahl/74)" Ve "Yoksa Allah'a yeryüzünde bilmediği şeyleri mi haber veriyorsunuz? (Rad/33)" Ve "Siz mi daha iyi bilirsiniz, Allah mı? (Bakara/140)"
Dinin faturası hep Allah'a çıkarılmış, ama kotarıcısı hep Allah adına hegemonya kuranlar olmuştur! Kuran; bu hegemonyacılara Şüreka (Allah'a ortak koşulanlar, Allah yerine iş görmeye kalkanlar) diyor:" Yoksa onların şürekası mı vak? Ki onlara, dinden, Allah'ın izin vermediği şeyi şeriatleştiriyorlar?" (Şura/21) Dinden ilham almak, Allah için iş görmeye bağlıyken, insan tutmuş, Allah yerine iş görme çığırını açmıştır.
Bir yandan Allah diye kıyametler koparırken, öbür yandan Allah'ın asla istemediği bir dünyanın çocukları haline gelmiş olmamız başka nasıl izah edilebilir?.

Dinin sahibi, Koruyucusu ve indiricisi olan kudret (Allah); Şürekacılığın Kendi'sine din öğretmeye kalkmasında kullanılan bahanelerin, yine Kuran'da beyan ettiği gibi, iki ana başlık altında toplanacağını bize haber vermektedir.
Birinci bahane şudur;Kuran'da her şey yoktur.Dolayısıyla sıkıntılar, problemler doğmaktadır, Biz de bir şeyler söylemeliyiz vs. diyorlar.

Buna Karşılık olarak Allah ise; Dinin insanlara verebileceği her şeyi, en ince detaylarıyla Kuran'da vermiştir.Kuran'da Allah bunu, açık ve net bir biçimde bize bildiriyor; "Biz, Kitapta hiç bir şeyi eksik bırakmamışızdır. (En'am/38)"

Eksik bırakılmadığı içindir ki; Kuran, insanın din adına kural üretmesine, vahyin tespitleri dışında helal-haram üretmesine şiddetle karşı çıkmıştır. (Bkz. Yunus/49 ve Nahl/116-117)

Allah'a din öğretmeye gerekçe yapılan bahanelerden ikincisi ise şöyledir;
Kuran; muğlaktır, özettir, anlaşılması zordur, yan kaynaklarla O'nu biz anlaşılır hale getireceğiz.
Not:Muğlak;kelime itibariyle Mücmel,anlaşılması zor anlamına gelir
Allah'ın cevabı ise Kuran'da şöyledir;Kuran; Mufassal bir kitaptır.Yani detaylı, açık-secik bilgi veren bir kitaptır.(Bkz. En'am/114)

Kuran'ın anlaşılmaz olduğunu iddia etmek; Açık bir iftiradır.İnkarcılar O'nu, çöl kitabı diye karaladı, Şürekacılar ise; Okunuşunu anlaşılmaz merasimlere bağladı.

Onların yalanlarına karşılık Kuran; "Yemin olsun ki biz bu Kuran'ı düşünülüp öğüt alınması için gerçekten kolaylaştırmışızdır.Yok mu okuyup öğüt alacak? (Kamer/17,22,32,40)"

Sonuç olarak;
Hükmü Allah'ın elinden aldığınızda, şirk çukuruna yuvarlanmanız kaçınılmazdır.
Allah tek, Din tek olduğu gibi, dinin kaynağı da tektir.Ve Tevhid, bu tekleri hiç zedelemeden kabul etmektir.

Lütfen alıntı yaptığınızda kaynak belirtiniz..

Anlaşılan odur ki, Allah'a din öğretmeye kalkma alçaklığının görünürdeki adı, Dini, Allah'ın kitabından uzaklaştırmak, Kuran dışında hüküm kaynakları (Uydurma din kitapları) icat etmektir.

Hz Ömer Kuran dışındaki tüm din kitaplarını, Peygamberimize isnat edilen sözlerden oluşanlar da dahil, Ehlikitap'ın, dini yozlaştıran Mişnaları'na benzetmiş ve halkın elindeki bu tür kitapların tümünü toplatıp yakmıştır.(Bkz. İbn-i Sa'd; Tabakat, Leiden Baskısı, 5/140)

Ömer ki, Adaletin terazisi, bundan endişe duymuşsa, Durup defalarca düşünmek lazım.

Sevgili Muhammed kardeşim. Harika bir paylaşım. Allah senden razı olsun...